第10部卷九百三十四 (第2/4页)

虚中孤危而四面无碍，人立于上，冲和⾎气，状如勇心直胫而立，目视历历，亦可自辨其形影，似凭⾼眺远，飞越崖⾕。长天未晓，⾝若浮萍，又如精气所乘，飚不得落，此果乃真仙‮行游‬之所也。心若不志，销烁其精魂耳，似有怖惧。凡有道之士，⾝若轻举。天明⽇朗，则夜闻人语笑之声，或箫鼓奏于其上。　又坛西有悬泉，名曰“太一泉”其⽔味甘如醴，其泉⽔流如线，落在石斗中，深可数尺，千人饮之不耗，经年不汲如故。次西一石岩，名曰“黑龙洞”洞上半崖，⾼数十丈。有一洞，深二丈许，正射西北天门，名曰“按？庵”旧有葛梯，人蹬蹑可到，昔太乙元君修道于此。其太一泉⽔，伏流其下。东为济⽔。其泉次南有一岩，曰“紫金堂”昔轩辕⻩帝驾憩于此。沿堂侧其道径甚险，至一石门，侧⾝可上，乃止坛顶。其门名曰“东天门”门乐有换⾐亭，坛顶上有三清殿，东西有廊庑。坛畔有四角亭，临崖百尺。凭阑四望，南视嵩峰少室，大河如带。西有王附山。东北有王⺟三洞。坛东北隅有一石，长丈馀，阔尺许，突出崖头，下深百丈。登坛人供侍香火，朝拜王⺟三洞，心有恐怖者不敢上。石名曰“定心石”北望析城山，东北望太行。东观⽇出，如生沧海。四面瞻视，群山卑如丘⾩，方显洞天之独尊，⾼表神仙之圣迹。坛东一峰甚秀，名曰“⽇精峰”坛西峰名曰“月华峰”峰南一平岭，号曰“蹑？峤”下有一涧，名曰“避秦沟”西南下十八盘，次南曰“仙人桥”东有伏龙岭，南一小峰，名曰“鸡子峰”次下仰天池，次南路有歇息亭，自坛顶至上方院八里，又曰“中岩台”乃司马子微修行游息之所。前下紫微溪，至阳台观八里，中有仙猫洞、不老泉。观东有燕真人洗耳井仍存，在阳台观东北百馀步，俗呼“燕家泉”其观前分八冈，名曰“八仙冈”　昔司马承祯天师，河风温城人也，乃西晋司马宣王之后，今温县西二十里招贤城是也，尚有晋三帝坟在焉。唐睿宗皇帝女⽟真公主好道，师司马天师。天师住天台山紫霄峰，后睿宗宣诏住上方院。其司马初师嵩岳潘师正，师正师茅山王？真，？真师华阳隐居陶仙翁，其四世不失正道。唐明皇即位，于开元十二年敕修阳台观，明皇御书寥阳殿榜，內塑五老仙像。阳台有钟一口，上篆六十四卦，曰“万象钟”有坛曰“法象坛”有钟楼名曰“气象楼”殿西北有道院，名曰“⽩？道院”司马号⽩“云先生”有亭曰“松亭”有先生庙堂。先生撰文一部，曰“⽩？记”篆书别为一体，号曰“金翦刀”流行于世。先生未神化时，注《太上？元经》及《坐忘论》，亦行于世。至开元十五年八月十五⽇，有双鹤绕坛西北而去。彼时⽩云自堂中出，闻箫韶之声，此先生显化之验也。王屋县宰崔⽇用闻奏，明皇异之。先生神化时年八十有九，谥赠银青光禄大夫，谥“⽩？先生”堂西壁上画先生‮行游‬，乘驾⻩犊车，⽩云步步相随。　观西有山神庙，即王屋山神也。天宝年，其神用阴兵助郭子仪破安禄山，后明皇封为总灵明神天王，仍敕修其庙。观南有太山庙，南王屋县去西八里有蔵花洞，其⽔舂绿夏⾚，秋⽩冬紫，⽔味甘美。坛东南附山名“青罗峰”下有青罗仙人观碑存焉。坛北有五斗峰，通{艹⿇}笼、药柜二山。王屋山中有洞，深不可⼊，洞中如王者之宮，故名曰“王屋”也。药柜山次东有赵老缠，昔赵真人修道于此，及四真人炼丹于此。有石室二十馀间，霍仙人修炼于此，名“霍师堂”坛东南有山名“齐岭”下有山名“垂簪峰”又侧有清虚小有洞，洞內周游万里。昔唐建三清殿及清虚观，其洞內有因兵火，居民避乱，秽气所触。民出洞后，有石落，塞合洞门。《真诰》云：“其洞中⽇月，昼夜光明辉映，朗接太虚，与外⽇月无异。”此乃为⽇月伏根也。⽇曰“神精”月曰“阴精”明照在洞天之中。天亦⾼大，星宿？气，无草木万类。洞宮之中，有金⽟之殿，及多宝贝⻩金，琉璃琼璧，不可名状。有五阙五山，加于五岳，上生紫林方华，星髓金津，碧毫朱灵，夜粲细实，并壶中洞天之所生也。人得食之，乃长生神仙矣。洞主王君，掌校仙籍，善恶之录，处事其中矣。太素三元上道君遣青真左夫人郭灵盖、右夫人杨⽟华，赍神策⽟玺见授王君，为太素清虚真人，领清虚小有洞天。王分主四司，左保上公治王屋山。洞天之中，给金童⽟女各三百人，掌上请⽟章太素宝元秘籍。上品九仙灵文，山海妙经，尽掌之焉。又总洞，中明景三天宝录，得乘龙跨虎，金辇琼轮，八景飞舆，出⼊上清，受事太素，寝宴太极也。小有洞天者，乃十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之宗首也。仙都所宗，太上所保。故重其任，以委群真矣。元始天王曰：“夫小有洞天者，是十大洞天之首，三十六小洞天之总首也。”齐岭东一山，名曰“⽟阳山”山东次南有瀑⽔如练，长百尺，落半崖。涧下有深潭，名曰“撺钟泓”其山名西⽟阳山。灵灵都宮东北有山名“东⽟阳山”山有洞深百尺，‮家国‬时投金龙于此。洞旁有一憩鹤亭