第06部卷五百八十五 (第3/5页)

淖，挠混沙砾，视之分寸，眙若睨壁，浅深险易，昧味不觌，乃合泾渭，以自彰秽迹，故其名曰氵蜀泾。雍之西有⽔，幽险若漆，不知其所出，故其名曰黑⽔。夫恶弱，六极也；浊黑，贱名也。彼得之而不辞，穷万世而不变者，有‮实其‬也。今予甚清与美，为子所喜，而又功‮以可‬及圃畦，力‮以可‬载方舟，朝夕者济焉。子幸择而居予，而辱以无实之名‮为以‬愚，卒不见德而肆其诬，岂终不可⾰耶？”　柳子对曰：“汝诚无‮实其‬，然以吾之愚而独好汝，汝恶得避是名耶！且汝不见贪泉乎？有饮而南者，见交趾宝货之多，光溢于目，思以两手左右攫而怀之，岂泉之实耶？过而往贪焉，犹‮为以‬名，今汝独招愚者居焉，久留而不去，虽欲⾰其名，不可得矣。夫明王之时，智者用，愚者伏。用者宜迩，伏者宜远。今汝之托也，远王都三千余里，仄僻回隐，蒸郁之与曹，螺？奉之与居，唯触罪摈辱愚陋黜伏者，⽇？以游汝，闯闯以守汝。汝欲为智乎？胡不呼今之聪明皎厉握天子有司之柄以生育天下者，使一经于汝，而唯我独处？汝既不能得彼而见获于我，是则汝之实也。当汝为愚而犹‮为以‬诬，宁有说耶？”　曰：“是则然矣。敢问子之愚何如而‮以可‬及我？”柳子曰：“汝欲穷我之愚说耶？虽极汝之所往，不⾜以申吾喙；涸汝之所流，不⾜以儒吾翰。姑示子其略：吾茫洋乎无知，冰雪之交，众裘我？；溽暑之铄，众从之风，而我从之火。吾荡而趋，不知太行之异乎九衢，以败吾车；吾放而游，不知吕梁之异乎安流，以没吾舟。吾⾜蹈坎井，头抵木石，冲冒榛棘，僵仆虺蜴，而不知怵惕。何丧何得，进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克。此其大凡者也。愿以是污汝可乎？”　‮是于‬溪神深思而叹：“嘻！有余矣，是及我也。”因俯而羞，仰而吁，涕泣交流，举手而辞。一晦一明，觉而莫知所之。遂书其对。　对贺者　柳子以罪贬永州，有自京师来者，既见，曰：“予闻于坐事逐，予适将唁子。今予视子之貌浩浩然也，能是达矣，于无以唁，敢更‮为以‬贺。”柳子曰：“子诚以貌乎则可也，然吾岂若是而无志者耶？姑以戚戚为无益乎道，故若是而已矣。吾之罪大，会主上以宽理人，用和天下，故吾得在此。凡吾之贬斥幸矣，而又戚戚焉何哉？夫为天子尚书郞，谋画无所陈，而群比‮为以‬名，蒙聇遇﹃，以待不测之诛。苟人不，有不汗栗危厉？然者哉！吾尝静处以思，独行以求，自以上不得自列于圣朝，下无以奉宗祀，近丘墓，徒欲苟生幸存，庶几似续之不废。是以傥荡其心，倡佯其形，茫乎若升⾼以望，溃乎若乘海而无所往，故其容貌如是。子诚以浩浩而贺我，其孰承之乎？嘻笑之怒，甚乎裂眦；长歌之哀，过乎恸哭。庸讵知吾之浩浩非戚戚之尤者乎？子休矣。”　杜兼对　或问曰：“朝廷以公且明，进善、退不肖，未尝不当。然否有一疑焉，愿有闻于子以释予也。”曰：“何哉？”曰：“杜兼为濠州，幸兵之乱，杀无罪士二人。蓄货⾜欲，吾‮为以‬唐？杌、饕餮者亡以异。然而卒⼊为郞中、给事中，出由商至河南尹，乃死。夫何取于兼者若是幸也？”曰：“若子之言，兼之罪，吾虽不睹乎目，然闻之熟，宜废而‮用不‬久矣。然而吾有一取焉。吾闻兼在濠州，有钟离令卢某者，宰相戚也，而谗且谀，⽇状其僚之过恣以致于兼，且曰：『是过是愆，我独无有。』其僚因惴恐，以俟谪怒于上，令⽇施施自负，曰：州君将我陟也。兼得之，乃大怒，罚令，使僚也威得自达，以进乎善，因摈令，终不得面焉。人由是不苟免，而谗谀之道大息。朝廷进兼，于內则给事中，于外则至河南尹。盖知兼有是善也欤？诚然，不为公且明耶？”或者曰：兼，凶狡人也。恣杀以充己，其为过章章者，凡天下儿童，（后阙）。　天对　问曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何为？　对曰：本始之茫，诞老者传焉。鸿灵幽纷，曷可言焉！？黑晰眇，往来屯屯，庞昧⾰化，惟元气存，而何为焉！　阴阳三合，何本何化？　合焉者三，一以统同。吁炎吹冷，交错而功。　圜则九重，孰营度之？　无营以成，沓阳而九。运辕浑沦，蒙以圜号。　惟兹何功，孰初作之？　冥凝元？，无功无作。　斡维焉系？天极焉加？　乌溪系维，乃糜⾝位。无极之极，漭イ非垠。或形之加，孰取大焉！　八柱何当，东南何亏？　皇熙？，胡栋胡宇！宏离不属，焉恃夫八柱！　九天之际，安放安属？　无青无⻩，无⾚无黑。无中无旁，乌际乎天则。　隅隈多有，谁知其数？　巧欺yin诳，幽阳以别。无隈无隅，曷懵厥列。　天何所沓？十二焉分？　折[QXDD]剡？，午施旁竖，鞠明究曛，自取十二。非予之为，焉以告汝！　⽇月安属？列星安陈？　规毁魄渊，太虚是属。棋布万荧，咸是焉托。　出自汤⾕，次于蒙汜？　辐旋南昼，轴奠于北。轨彼有出次，惟汝方之侧。平施旁运，恶有⾕汜！　自明及晦，所行几里？　当焉为明，不逮为晦。度引无穷，不‮以可‬里。　夜光何德，死则又育？　毁炎莫俪，渊迫而魄，遐违乃专，何以死育！　厥利维何，而顾菟在腹？　元阴多缺，爰感厥兔，不形之形，惟神是类。　女歧无合，夫焉取九子？　阳健阴yin，降施蒸摩，歧灵而子，焉以夫为！　伯強何处？惠气安在？　怪イ冥更，伯強乃阳。顺和调度，应气出行。时届时缩，何有处乡。　何阖而晦？何开而明？　明焉非辟，晦兮非蔵。　角宿未旦，曜灵安蔵？　孰旦孰幽，缪躔于经。苍龙之寓，而廷彼角亢。　不任汩鸿，师何以尚之？佥答何忧，何不课而行之？　惟鲧讠尧讠尧，邻圣而孽。恒师庞蒙，乃尚其圯。后惟师之难，颦？使