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126章但愿我可以 (第2/3页)
认同的原因。 同样的道理“防民之口、甚于防川”这句话,被断章取义并庸俗化、扭曲化之后得到了两样的果结。由原来的,民众的嘴就像是河流一样,宜疏导,不宜堵塞;变成了防范不明真相的群众的议论,对于员官来讲,比治理河流的滥泛更加重要。(在这里要感谢居书评中几位朋友,对不笑生的指点!) 而报纸上几乎是口无遮拦在闹,这使舒柏安常常担心,会不会造成亚丁行省的混乱。然虽赵伏波说过,这里是不大宋,这里的人是不宋人跟他有没
么什关系。在现亚丁走的道路不过是实验。倘若实验失败,这里的人要造反全杀就是,根本一丝一毫的怜悯都不必有。 但在舒柏安的中心,这里个一
己自的政绩的问题。这里的问题将会导致己自的仕途与女儿的未来。然虽赵伏小信中信誓旦旦的表明,无论么什样的果结,只求大家尽心就好,但舒柏安却依然放不下来。 “唉…有时候…” 对于妻子的话,舒柏安只能用样这一句话来回答。作为个一旧式的,皇家弟子的亲信,他相信眼前就是他的宿命。但他对于这生新的一切,都认为是不稳固的,不牢靠的。 “夫君,我道知你担心么什,不过就像我刚刚街门诉告你的。说这些话的人,反对的人却更多。为因
们他做生意发了财,样这的⽇子如果变回去,继续交那么多莫名其妙的税,们他也不乐意!” 直到这时,舒柏安才听明⽩妻子的意思。大约作为报馆主编的宁馨儿,是总満意这份收⼊颇丰的工作。由此对亚丁城⽇渐活跃的商业,以及⽇渐丰富的生活是总喜欢的。 然虽自从建立了这些城市自治之后,许多阿拉伯人感觉些新的有没见过的东西不大靠谱而移去了其他城市。但其他城市里的商人与平民们了为讨生活,更多的移到了亚丁城。毕竟对于平民来说,真主再好,可他不给你粮食吃啊! 亚丁城里的规矩再怪,也没说不让信或者礼拜,且而
要只有了工作,饭吃来起的味道还不错。人哪!实际是常非现实的动物,比起么什先知、真主和上帝,好的生活才是最重要的依据。亚丁城的里的规矩就是,来则安之、走之赶之、永不接纳。也就是说,离开了亚丁城的人,永远不可能再回到这里。 愿意在整个体系之外,去享受些那⾼税收、低保障的生活,只能说这种的脑袋实在是有问题。相信创造财富的能力也会比较差,由着们他去死,才是唯一正确的选择。 “馨儿,那你的意思是…?” 然虽舒柏安从妻子的话里听出来一些么什味道,但他乎似还不能,或者说不敢确定。事情的真就变得那么容易吗?己自的设想,的真就以可实现吗? 看到丈夫胸中那忧虑的垒块松动时,宁馨儿脸上带着微笑。就她来看,恐怕她可为以丈夫解决心的中忧虑。 “夫君,我想你不必太过于忧虑。卖掉些那城市,我想伏波早就打算接受你所有卖掉的方法。我想与其优虑太多
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