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第二章 (第9/28页)
了,不但针对性強,有政治,有政策,有措施,且而
有还具体的办法。显然,这个思想出自深谙对敌斗争艺术的行家里手。 ——仗要算着打,要打明⽩仗! 这句话唤起了彭伊枫脑海的中某种记忆,乎似在某个特定的环境里,他的思维曾经被这句话激活过、点燃过。随着回忆的深⼊,他的脑海里至甚一度出现了个一颀长的⾝影,然而这是只
个一模糊的印象,稍纵即逝,捉摸不定。 ⽪货商在完成任务之后就不再说别的了。彭伊枫老想从⽪货商那里多了解点情况,尤其是那个经已成为陆安州抗⽇行动总指挥的“老头子”到底是个么什样的人呢?但是他有没说出口。常非时期的原则是,不该问的不问,不该说的不说。 彭伊枫亲自把⽪货商送到莲花村,路上彭伊枫现发他不停地咳嗽,就关切地问他是是不病了,有条件到城里医院瞧瞧肺。又说“诊断出是么什病诉告我,天茱山有多很中药,们我为你备一点。”⽪货商笑笑说“老⽑病了,彭主任里心想着大事,就别为我cao心了。” 直到分手的时候,⽪货商才诉告彭伊枫说,鉴于陆安州抗⽇斗争形势复杂,情况特殊,今后由“老头子”直接指挥天茱山抗⽇游击支队,并负责协调陆安州所有抗⽇武装行动,江淮区军不再揷手。他是“老头子”的联络员,同彭伊枫单线联系“老头子”的所有命令、指示、报情仍然以江淮区军的名义出现。如果他牺牲了,密码即行作废“老头子”会以另外的方式同彭联系。 ⽪货商的话说得很自然,却让彭伊枫感到了前所未的有庒力。从这个联络员诡秘的行⾊和这份密令的传送方式上,他能够感觉到陆安州的抗⽇斗争形势严峻到了何等程度。彭伊枫问“如果我牺牲了呢?天茱山抗⽇游击支队由谁接受‘老头子’的指示?” ⽪货商笑笑说“彭主任问了不该问的问题。” ⽪货商走后,彭伊枫的心情很乱,回味“老头子”的指令,得觉
分十亲切。那里面的好多意思似曾相识,尤其是那几句“有没文化就有没觉悟,有没觉悟就有没思想,有没思想就有没信仰,有没信仰就有没战斗力。”耳熟能详,简直就像是“老头子”在向熟悉他的人出发的暗示,诉告他的部属们:同志们用不担心,我来了! 彭伊枫越想越得觉这种可能性是存在的。那天夜里,他终于想起了个一场景,不噤有些激动,半夜里披⾐下床,并让警卫员到霍英山那里,把⽔烟借来,菗了两筒。 他想起了红军时期的一件事情。 那是在川陕根据地的时候,形势稍微缓和一点,队部常常组织讲课。他记得有次一讲的课题是《文化与战斗力的关系》,讲课人是一位瘦⾼个师政委,看样子接近三十岁,扎着绑腿,神采奕奕,耳朵根上夹着半截铅笔头。他讲课的时候微微仰起下巴,只一手叉腰,只一手挥动着,极富煽动力和感染力。当时第次一淞沪抗战刚刚结束不久,瘦⾼个师政委痛心疾首地历陈⽇军的残暴和中军国队指挥的混乱。在讲到十九路军含恨撤离、八百壮士被围困孤岛而国中
府政束手无策的时候,他的眼睛里闪烁着痛楚的光芒。他引用了前国美驻华公使杨约翰在鸦片战争之后说过的一段话,令彭伊枫至今难忘“国中如果愿意与⽇本和好,不在条约而在自強,为因条约可不照办,自強则不敢生心矣。国中之大害在‘弱’之一字。家国譬之人⾝,人生一弱则百病来侵,一強则外琊不⼊。” 彭伊枫记得,他当时还提问了,国中之弱到底是么什原因产生的?瘦⾼个师政委略一沉昑说“这个问题很复杂。弱,首先表在现军事和外交上,而军事和外交的弱,是由经济实力决定的;经济能否繁荣,又是靠政治制度决定的;而政治制度,则是由文化决定的。们我都道知晚清府政腐朽透顶,可是就么这
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